Hay tres tipos de jóvenes.


Hay tres tipos de jóvenes.


La rectos, los corruptos y los confusos.

Flor2 Los jóvenes rectos son los creyentes en total sentido de la palabra. Ellos creen en su religión, de tal manera que la aman y están convencidos y contentos con ella. Ellos consideran la dedicación como un gran bien, y apartarse de ella, una clara pérdida.

Flor2 Los jóvenes corruptos están religiosamente desviados, poseen una conducta arbitraria, se auto-engañan, y andan envueltos en sus propios vicios. Ellos no aceptan la verdad de los demás, no se abstienen de la mentira la cual es inherente en sus mentes, y son egoístas en su conducta.

Flor2 Los jóvenes confusos son los que están inciertos, vacilantes, y andan en una encrucijada. Ellos saben la verdad y están seguros de ella. Viven en una sociedad religiosamente conservadora, pero tienen la desgracia de estar expuestos a malas vías desde todas las direcciones. Ellos están expuestos a males como el escepticismo sobre la veracidad de la creencia musulmana, a la corrupción en la conducta y la decadencia en el comportamiento de acciones y al ataque establecido a las costumbres-y las tradiciones.

Sheij Ibn 'Uzaymin rahimahullah [Tomado de: Mushkilaat Ash-Shabaab – Problemas de la Juventud]
Traducido del inglés al Castellano por: Hayat al’andalusia para el equipo de traducción del foro: “Musulmana de Ahl Sunnah wa’al Yama’ah” www.islamentrehermanas.com

Inglés: http://maktabasalafiya.blogspot.co.uk/2012/03/three-types-of-young-people.html
Castellano:http://hayatbuscalugarenelparaiso.blogspot.co.uk/2012/03/hay-tres-tipos-de-jovenes.html

Mujer acepta casarse con alguien, mientras su madre se opone a ello.


Mujer acepta casarse con alguien, mientras su madre se opone a ello.





Fatwa nº. 13938

Pregunta: Alguien hizo una propuesta de matrimonio para casarse con mi hija. Mi hija y yo estábamos satisfechos con su carácter y Din (religión). Sin embargo, mi esposa sin motivo aparente no aceptó dicha propuesta. He tratado de muchas maneras intentar cambiar la posición de mi esposa, pero en vano. Me temo que si nosotros negamos esta propuesta, no vamos a conseguir un pretendiente tan bueno para nuestra hija en el futuro.

¿Podríamos ignorar la opinión de mi esposa, sabiendo que ella no está satisfecha con cualquier otra propuesta, o tenemos que seguir su opinión hasta que ella esté de acuerdo en una propuesta de matrimonio?

Respuesta: Usted puede casar a su hija con la persona que usted y su hija estén satisfechos. La oposición de su esposa no debe ser tenida en cuenta. Sin embargo, usted y su hija tienen que tratar a su esposa de la mejor medida de lo posible. Lo anterior se apoya en un hadiz en el que el Profeta sws dijo: “Si alguien con un nivel satisfactorio de imaan y buena conducta viene a buscar matrimonio, entonces de (a su hija, hermana, etc.) en matrimonio. Si usted se niega, dará lugar a la propagación de una gran corrupción en la tierra.” (at’tirmidhi, Sunan, Libro del Matrimonio 1084; e Ibn Mayah, Libro del Matrimonio 1967).

(Parte N ° 18, página N º 71)

Que Allah nos conceda el éxito. Que la paz y las bendiciones sean sobre nuestro Profeta Muhammad, su familia y Compañeros.

El Comité Permanente de investigación científica e Ifta.


Traducido del Inglés al Castellano por: Hayat al’andalusia para el equipo de traducción del foro: “Musulmana de Ahl Sunnah wa’al Yama’a” www.islamentrehermanas.com
Castellano: http://hayatbuscalugarenelparaiso.blogspot.co.uk/2012/03/mujer-acepta-casarse-con-alguien.html
Inglés: http://alifta.com/Fatawa/FatawaChapters.aspx?View=Page&PageID=6776&PageNo=1&BookID=7
Árabe: http://alifta.com/Fatawa/FatawaChapters.aspx?View=Page&PageID=6789&PageNo=1&BookID=3



إذا رضيت البنت بالخاطب ورفضت والدتها هل تزوج؟




الفتوى رقم ( 13938 )


س: رجل أتاه خطيب لابنته كفوًا في خلقه ودينه، ورضيت به ابنتي إلا أن والدة الفتاة رفضت بدون مبرر، برغم المحاولات العديدة معها وهذا الخطيب قد لا تجود الفرصة بمثله مستقبلاً، فهل في مثل هذه الحالة يلزم صرف النظر عن والدة البنت التي قد لا ترضى بخطيب آخر، أو يرضخ لرأيها حتى يأتيها خطيب تقبله؟ آمل الإفادة عن ذلك أثابكم الله.


ج: لا مانع من تزويج البنت المذكورة الذي قد رضيت به هي ووليها، ولا يلتفت إلى معارضة الأم، ولكن تعامل الأم من البنت وأبيها بالتي هي أحسن حسب الإمكان؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: إذا خطب إليكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه، إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد كبير .


(الجزء رقم : 18، الصفحة رقم: 71)


وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.



اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

Directrices para los hombres con respecto a la poligamia


Directrices para los hombres con respecto a la poligamia por el Sheij Salih As-Suhaymi-hafidahu Allah-:





Pregunta: Quiera Allah concederle el khair, la pregunta dice: Estoy casado con dos mujeres -maa shaa'Allah- sin embargo el problema, ¡oh nuestro Sheij-es que cuando la primera esposa se enteró que me casé, ella declaró la guerra contra mí (es decir, se volvió furiosa y enojada).! Y yo no quiero divorciarme de mi esposa, por lo que, ¿Qué debo hacer?

Respuesta:
En primer lugar, que Allah le recompense con el bien, ya que ha revivido una sunnah (mucha) gente ha comenzado a abandonar. Sin embargo, con lo que me gustaría aconsejarle a usted y otros como usted, que están interesados ​​o quieren practicar la poligamia y poner en práctica la Sunnah:

Florecilla 1 Primero: Vosotros debéis estar preparados desde todos los ángulos. Físicamente, mentalmente, espiritualmente, vivienda, [NT: bien informados al respecto] y así sucesivamente. Debido a que en estos tiempos el asunto tiene en su interior cierta dificultad en el.

En los comienzos, nuestros padres acomodaban (es decir, sus esposas) en una casa, puedo recordar a mi madrastras-que Allah tenga misericordia de ellas-, solía estar todas en una habitación y yo era un niño pequeño. Na'am, una habitación, no teníamos (en la casa), excepto de una sola habitación. Más tarde se hicieron dos habitaciones y un cuarto de baño y cocina. Y cuando él falleció-que Allah tenga misericordia de él-todas ellas compartían una cocina.

El punto detrás de esto, -oh hermanos-es que está en el hombre musulmán esforzarse en seleccionar una esposa antes de todo lo demás. Ya se trate de la primera, segunda, tercera o cuarta. Esforzarse a sí mismo cuando se trate de elegir a una esposa.

Florecilla 1 En segundo lugar: Debe poseer la capacidad de ser justo y ser capaz de manejar lo que ocurre (es decir, en el matrimonio plural) porque no es un asunto fácil.

Quiero decir, yo no quiero que los musulmanes dejen de hacerlo, no, sin embargo, se le facilitará el asunto cuando Allah hace que sea fácil y quién toma las medidas adecuadas y legisladas le traerá (el éxito). Además, algunos hermanos tienen un método particular que utilizan y que les hace daño (en realidad) y ejerce presión sobre su matrimonio y es: casarse sin que lo sepa la primera esposa. Sí, usted puede tener la capacidad de ocultar el proceso del contrato y mantenerlo oculto a la primera esposa por temor a que habrá algún conflicto o algo parecido, pero cuando termine esto... (¿qué?). Aclare sus asuntos y revele su matrimonio. (Nota: Por supuesto que es con el uso de hikmah).

Florecilla 1 En tercer lugar: La utilización de vías beneficiosas con la primera esposa haciéndole saber de su nobleza y status y de su alta estima por ella y su amor por ella. Si usted entra en una casa tenga mucha precaución de mencionar los asuntos que ocurren en la otra casa. ¡Siéntese como si sólo se viviera en la casa que usted está adentro y sea justo! Porque en verdad ser justo es muy, muy importante y esencial. Pongan en orden sus asuntos, sean equitativos, sean amable con ellas, hablen con ellas con cortesía y generosidad. Vayan a la primera mujer que se molestó tanto (con usted) y proclame el salaam hacia ella. Sea compasivo con ella, dele regalos, acérquese a ella con palabras llenas de gracia y cálidas, infórmele de que su amor por ella no ha cambiado en lo más mínimo y así sucesivamente.

Así que sea diligente y utilice algún miembro de su familia que le ayuden en este asunto después de Allah azza wa Yall, quienes sean rectos y serios. Pídales que intervengan y aboguen por ella y la dirigan en el camino correcto siendo justos. Lo más importante es que sean justos. Busque la ayuda de Allah azza wa Yall, y protégase de acceder a un divorcio de su segunda esposa. Y si la situación no se solivianta a continuación separe su vivienda y que cada una esté en su propia morada por lo que no habrá ninguna manera de cualquier confrontación o algo parecido.

A partir de ese momento, esfuércese en la aplicación de la 'Sharia (lo máximo que pueda) y regocíjese inshaa'Allah y pueda encontrarse conmigo en la oficina y le voy a dar instrucciones específicas inshaa'Allah mañana o al día siguiente. Venga a verme en la oficina y le voy a dar instrucciones minuciosas para este tema inshaa'Allah. Jazaakallah Khayr.

Traductor: Abu Qasim Fouzaan
Del Inglés al Castellano por: Hayat al’andalusia para el equipo de traducción del foro: “Musulmana de Ahl Sunnah wa’al Yama’ah” www.islamentrehermanas.com

Castellano: http://hayatbuscalugarenelparaiso.blogspot.co.uk/2012/03/directrices-para-los-hombres-con.html
Inglés: http://maktabasalafiya.blogspot.co.uk/2012/03/plural-marriage.html
Árabe:



[فتوى] رجل متزوج من امرأتين ولما علمت الأولى بزواجه من الثانية أعلنت عليه الحرب، فماذا يفعل؟





أحسن الله إليكم سائل كريم يقول : إنه متزوج باثنتين -ما شاء الله - يقول : والمشكلة يا شيخنا أن الأولى لما علمت بزواجي أعلنت علي الحرب ولا أريد أن أطلق الجديدة . ماذا أعمل ؟




الشيخ :


أولاً جزاك الله خيراً على أنك أحييت هذه السنة التي بدأ الناس يميتونها ولكن بِودي أن أنصحك أنت وأمثالك ممن يرغبون في التعدد وفي تطبيق هذه السنة أولاً أن تكون مستعداً من جميع النواحي مادياً ومعنوياً ونفسياً وسكناً ووو إلى آخره لأننا في عصر فيه شيء من الصعوبة يعني أول كان آباؤنا يسكنونهن في بيت واحد أنا أذكر أن زوجات أبي يرحمه الله كن في غرفة واحدة وأنا صغير ، نعم غرفة واحدة ما عندنا إلا غرفة واحدة ثم صارت غرفتين والحمام والمطبخ واحد وتوفي رحمه الله ومطبخهن واحد .


الشاهد يا إخوتاه على المسلم أن يجتهد هو في الإختيار قبل كل شيء سواء في الأولى أو في الثانية أو الثالثة أوالرابعة الإجتهاد في الإختيار


وثانياً : أن تكون عنده القدرة على العدل وعلى استيعاب ما يحصل لأن التعدد ليس بالأمر السهل - أنا لا أريد أن أصعبها على المسلمين - لا ، هو أمر سهل لمن وفقه الله عز وجل وأخذ بالاسباب المشروعة التي تهيء لذلك ثم إن بعض الناس عندهم طريقة وهو أنه مما يضر به ويفشل زواجه أنه يتزوج دون أن تعلم الثانية ، نعم أنا معك قبل أن تتم العقد يمكن أن لا تعلن للأولى خشية أن تحصل مشاكل لكن بعد أن تعقد مهد أمورك وأعلن وضعك .


الأمر الثاني أسلك الطرق والأساليب الطيبة مع الأولى وأشعرها بكرامتها وبإحترامك لها وبحبك لها وإذا دخلت في بيت إياك أن تتحدث عن مزايا البيت الآخر ن إذا دخلت في بيت إجعل نفسك كأنك تعيش في هذا البيت فقط وإعدل فإن العدل مهم جداً ورتب أمورك واعدل ولاطفهن وتكلم معهن بلطف أدخل على تلك الأولى التي أعلنت عليك الحرب وأعلن لها السلام ولاطفها وأهدي إليها وتقرب إليها بالكلمات الطيبة وأشعرها بأن حبها لم يتغير ووو إلى آخره فاجتهد واستعن إن كان أهلها ممن يعينونك على ذلك إستعين بعد الله عز وجل بالطيبين منهم واجعلهم يتدخلون وأقنعهم بأنهم يعني ينصحون لها ويوجهونها واعدل أهم شيء أن تعدل واستعن بالله عز وجل إياك وأن ترضخ لطلبها بطلاق الثانية وإن لم تصلح الأمور يعني فرقهن في السكن واجعل كل واحدة في جهة وأبعدهن عن بعض حتى لا تكون هناك مكان أو طريق للإشتباك يعني إجتهد أنت بتطبيق الشرع وأبشر إن شاء الله ويعني لعلك تمر بي في المكتب وأعطيك توجيهات خاصة إن شاء الله تعالى غداً أو بعد غد مر علي في المكتب وأعطيك توجيهات خاصة لهذا الموضوع إن شاء الله .


الطالب : مِن مُجرِّب شيخي ؟ وهو يضحك


الشيخ : إي والله الشيخ يضحك
جزاك الله خير




للإستماع
http://www.alsoheemy.net/play.php?catsmktba=2677

Perdió a la Mujer y perdió su Religión


Perdió a la Mujer y perdió su Religión





Ibn al-Qayyim rahimahullah narró:

Ha sido narrado que en Egipto, hubo un hombre el cual mantenía las mezquitas, hacía la llamada a la oración, etc. Fue, aparentemente en todo, una persona obediente y un devoto adorador.

Un día, como hacía normalmente, subió al minarete para hacer la llamada a la oración. En la base del minarete, había una mujer de pie cristiana. Él la vio, y fue seducido por su belleza. Por lo tanto, descendió del minarete, se acercó a ella, y entró en su casa. Ella le dijo: "¿Quién eres y qué quieres?"

Él respondió: "Te quiero".

Ella dijo: "¿Por qué?"

Él dijo: "Has esclavizado mis ojos, y has cautivado mi corazón."

Ella dijo: "Nunca voy a responder a su deseo de una manera dudosa o sospechosa".

Él dijo: "De acuerdo, entonces, me casaré contigo, pues."
Ella dijo: "Usted es musulmán, y yo soy cristiana. Mi padre nunca me permitirá casarme contigo. "

Él dijo: "Entonces, me convertiré en cristiano."

Ella dijo: "Si desea hacerlo, adelante."

Por lo tanto, el hombre se convirtió al cristianismo para poder casarse con esta mujer, y vivió con la familia de la mujer en su casa. Más tarde ese día, sin embargo, él estaba en el techo de la casa. Él se cayó del techo y murió sin haber disfrutado de su reciente novia. Por lo tanto, perdió a la mujer, y perdió su religión.

Ad-Da’ wad-Dawa, pág.127 de Ibn Al-Qayyim Al-Jawziyyah rahimahullah

Traducido del Inglés al Castellano por: Hayat al'andalusia para el equipo de traducción del foro: "Musulmana de Ahl Sunnah wa'al Yama'ah" www.islamentrehermanas.com
Inglés: http://maktabasalafiya.blogspot.com/2012/03/he-lost-woman-and-he-lost-his-religion.html
Castellano:

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