¡Y si quieren niños en el Paraíso...!

¡Y si quieren niños en el Paraíso...!

Bajo la autoridad de Abu Sa'id Al Judri رضي الله عنه  quien dijo que el Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم  dijo: -"Si el creyente desea un niño en el Yennah, entonces el embarazo, el parto y la llegada del niño se producirá en una hora (o en un corto período de tiempo) y el hijo será tal y como él desee!”-.
[Fuente: Recogido por Ahmad y Tirmidhi 11079 (2563) y declarado 'Sahih' Por Sheij Albani en ‘Sahih Sunanit Tirmidhi' 2077]
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Traducido Inglés al Castellano por: Hayat al’andalusia para www.islamentrehermanas.com

Se casó con él pensando que era Salafi y luego descubrimos que era un innovador

 
Se casó con él pensando que era Salafi y luego descubrimos que era un innovador
 
Nice
 
Sheij Muhammad Nasir ad-Din Al-Albani  رحمه الله 
 
Pregunta:
 
Una mujer se casó con un joven partiendo de la base de que él estaba bajo la noble legislación y que era Salafi; después ella descubrió que él era un innovador. El Mensajero صلى الله عليه وسلم  dijo: -"Toda innovación es extravío y cada extravío está en el fuego." - ¿Tiene que quedarse con él a pesar de su desvío o abandonarle? y ¿cuál es su consejo?
 
Respuesta:
 
Si el asunto estuviera en su mano, entonces ella podría simplemente dejarle (es decir, pronunciar el divorcio con él). Sin embargo, el Mensajero صلى الله عليه وسلم  dijo:
 
-"El divorcio sólo está en manos de la persona que se apodera de la pierna. (es decir, el hombre)"-
 
Está en ella obtener el Khul' (anulación) de él si ella quiere liberarse de él y de su Bid'ah.
 
 
بسم الله الرحمن الرحيم
 
سئل العلامة الألباني_رحمه الله_
 
تزوجت إمرأة شاب على أساس أنه على الشرع الشريف وعلى أنه سلفي ثم اكتشفت أنه مبتدع ، والرسول صلى الله عليه وسلم يقول: ( كل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار) فهل تستمر معه على انحرافه أم تتركه؟ فما النصيحة ؟
 
فأجاب الشيخ: إذا كان الأمر بيدها ؛ فتتركه ! لكن الرسول عليه السلام يقول: ( إنما الطلاق بيد من أخذ بالساق ) وعليها أن تخالعه ،إذا كانت تريد أن تتخلص منه ومن بدعته.
 
فتاوى جدة شريط رقم 26 الوجه أ
 
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Traducido por Raha ibn Donald Batts
Traducido Inglés al Castellano por: Hayat al’andalusia para www.islamentrehermanas.com

Temo que si te casas otra vez tu padre quiera también



Temo que si te casas otra vez tu padre quiera también




Pregunta: Un hombre desea practicar la poligamia, pero su madre lo disuade fuertemente, ella le dice : -"¡tu padre jamás practicó la poligamia, ¿cómo vas a practicar la poligamia?!”-.
Sheij Salih Suhaymi حفظه الله تعالى:

Este es un argumento débil. Si su padre no practicó la poligamia, ¿volvéis ilícito lo que Allah ha hecho halal para él?. Si él encuentra dentro de sí mismo los medios, la capacidad física, la capacidad figurativa (de estar a la altura de la misma) y la capacidad económica, entonces está en él practicar la poligamia y romper el collar el cual ha sido impuesto sobre los musulmanes debido a su ciego seguimiento a occidente y causado por su ciego seguimiento a los incrédulos. Por lo tanto está en él romper este (collar) y tener determinación. Y su madre no tiene derecho a impedírselo si se encuentra con una mujer piadosa. Si, ella tiene derecho a asesorarle si él desea casarse con una mujer que no es justa. Pero si encuentra una mujer justa, entonces está en él practicar la poligamia, si tiene la capacidad para hacerlo.

Pregunta: Su madre tiene miedo de que si él toma una segunda esposa, su padre querrá una segunda esposa.

Sheij Salih Suhaymi حفظه الله تعالى: Sí, si este es el caso, entonces esta es una razón más para hacerlo. Si, como hemos dicho, esta campaña contra la poligamia y en contra de algunos de los asuntos del Islam; es de los asuntos más peligrosos que han provocado una saturación de niñas en los hogares. Ahora las casas tienen filas y filas dentro de ellas, los hogares tienen decenas de niñas sin casar. Esto es debido a la guerra contra la poligamia. La guerra se está librando en revistas, nuevos espacios, obras de teatro y películas indecentes, de muchas maneras.

Está en los musulmanes mantener su Din, y no prestar atención a estos portavoces que desean evitar este bien. Por Allah, si ellos lo hubieran probado habrían elogiado a Allah; pero son cobardes. Por ello, los ojos de los cobardes no duermen.

Está en nosotros aumentar esto, pero como ya he dicho, los musulmanes tienen que esforzarse en ser justos en este asunto y tratar de ejercer la justicia.

“Pero si teméis no ser justos, a continuación, [cásense sólo] una...” (Surah An Nisa 4:03)

Si te encuentras a ti mismo con la capacidad de ser justo y equitativo, entonces está en ti apresurarte a romper este collar que se te ha colocado alrededor del cuello por los seguidores de occidente. El que encuentre en sí mismo la capacidad, entonces está en él apresurarse a hacerlo, y hacer un bien en la preservación de las mujeres musulmanas castas guardándolas en sus hogares. Está en nosotros revivir esta Sunnah y mantenernos firmes y plantar cara a aquellos que se opongan a ello.

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Traducido por Rashid ibn Estes Barbi

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Cuando voy a proponer a una joven en matrimonio...

Cuando voy a proponer a una joven en matrimonio...

 
Pregunta: Cuando voy a proponer una joven mujer en matrimonio, ¿cómo debo hablar con ella a fin de conocer su Aqidah, su temor de Allah, modales y comportamiento?
 
Rose❤️Respuesta:  Está permitido que aquel que quiere proponer mire a quien propone, pero no a solas, pues la Sunnah lo ha confirmado desde el Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم . Y él puede preguntarle a ella y a sus tutores aquello que le sea importante para un matrimonio beneficioso.
 
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[Fuente: Fataawaa Al-Mar'atil Muslimah compilado por Daarus Sahaabah y Daar sabilil Muminin con la recomendación de Sheij Muhammad Al-Imam حفظه الله تعالى, página 542 o ver Fataawaa Islaamiyyah de Sheij Bin Baaz  3/128]
 
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Quiere que me quede hasta la madrugada con él

Quiere que me quede hasta la madrugada con él

Living room

Pregunta: Mi esposo me pide permanecer en la noche hasta tarde junto a él, pero me niego porque quiero rezar la oración de la noche, así que duermo temprano. ¿Es esta (negativa) una desobediencia al esposo?
 
Respuesta: Le corresponde obedecer a su marido en el bien. Si él le llama para quedarse hasta tarde y sin duda dejará de realizar el salatul Fayr a su tiempo o (él le llama a acostarme tarde) para ver cosas malas, entonces no le obedezca. En cuanto a algo que no sea esto, entonces es obligatorio obedecerle incluso si la oración de la noche se pierde, pues es una Sunnah y la obediencia al marido es obligatoria (wayiba). Y todo concesión (de orientación y capacidad para realizar buenas acciones) pertenece a Allah.
 
وصلى الله على نبينا محمد واله وصحبه وسلم
 
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[Fuente: Fataawaa Al-Mar'atil Muslimah compilado por Daarus Sahaabah y Daar Sabilil Muminin con la recomendación del Sheij Muhammad Al-Imam Pág. 602 o ver Fataawaa Al-Layna Ad-Daa-imah 19/222]
 
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Mi marido no es recto en el Din pero yo le cambiaré y jamás me cambiará...¿Segura?

 
Mi marido no es recto en el Din pero yo le cambiaré y jamás me cambiará...¿Segura?
 
 
Elige bien antes de arrepentirte
 
 
Umm Abdillah bint Sheij Muqbil حفظه الله تعالى dijo:
 
-"En cuanto a la mujer, está en ella seleccionar un marido piadoso. ¿Cuántas mujeres piadosas no seleccionan un esposo adecuado temeroso, de modo que ella contrae matrimonio con un hombre corrupto y por lo tanto hace que abrace todo lo que él sigue, y sus ideas?
 
Tal vez sea el hombre quien podría acabar afectado por las ideas de su esposa, al igual que lo ocurrido con Imraan ibn Hataan, pues sin duda se casó con su prima paterna buscando su salvación de las ideas de los Jawaariy pero fue ella la que lo arrastró hacia su ideología.
 
Así pues, la mujer es aún más vulnerable, debido a que la mayoría de las veces es ella la que cambia y se desvía rápidamente hacia otro estado. Por lo tanto, le pedimos a Allah la constancia.
 
El cónyuge tiene un efecto sobre su compañero. Por este motivo, se incita a escoger un cónyuge piadoso.-".
 
Nasihati Lin-Nisa, pg. 295.
 
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Hermana que no quiere casarse a menos que el pretendiente sea virgen...¿esto es lícito?

Hermana que no quiere casarse a menos que el pretendiente sea virgen...¿esto es lícito?

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Ash-Sheij Saalih al-Fawzaan حفظه الله تعالى se le hizo esta pregunta:
 
Pregunta: ¿Está permitido que una mujer se quede sin casar, si un hombre que ya tiene una esposa e hijos busca su mano en matrimonio debido a la excusa de que ella quiere una persona virgen?
 
Respuesta: No es permisible que una mujer permanezca soltera, esto es haram para ella, excepto si tiene una excusa legislada pues esto (el acto de no casarse causa lo siguiente):
 
1: Le hace perder (una de las más grandes) oportunidades de la vida (el matrimonio).
 
2: Le impide tener descendencia.
 
3: Esta (razón) es la peor de (las razones): la cual es (que ese acto) la expone a la Fitnah y la expone a terminar cayendo en Faahishah, fornicación, pues una mujer está en la necesidad de un hombre, no importa quién sea, y no importa cuánto se cuide ella misma de (la zyna). Así que ella está en la necesidad de un hombre debido a lo que Allah le ha dado de shawah (deseo sexual), por lo que este acto la expone a la fitnah.
 
Así que si le es fácil casarse con quien le guste que no tenga (otra) esposa entonces esto está bien. Pero si no es fácil, entonces que ella se case con un hombre que tiene ya una esposa es mil veces mejor que su soltería de la cual la privará de casarse sin saber siquiera que pueda haber un bien en este (hombre) como marido a pesar de tener tres esposas, pudiendo ser ella la cuarta. Así pues el hecho de que ella viva con la mujer bajo la protección de un hombre que puede mantenerla casta, y de ello pueda dar a luz, mientras él está allí para ayudarla es mejor que su soltería...
 
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Referencia: Ahkaam takhusul Mar-ah, páginas :41-42.
 
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No permitas el tabarruy en tu hogar, serás castigado por ello.

No permitas el tabarruy en tu hogar, serás castigado por ello
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Sheij Bin Baaz رحمه الله dice:
 
-"¡Oh musulmanes, teman a Allah! Y tomen la mano de sus mujeres e impidan que hagan aquello que Allah ha prohibido, como revelar (su cuerpo), enseñando sus encantos, exponiendo sus características e imitando a los enemigos de Allah, de los cristianos y de aquellos que los siguen.
 
Y sepan que permanecer callados junto a ellas (cuando cometen estos viles actos) es igual que participar con ellas y recibirán la ira y el castigo de Allah por sus pecados. Que Allah os proteja y nos proteja de este mal."-.
 
[Tomado de: "Cuatro relatos acerca de la obligación de taparse". 20-21]

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